Quinta Parte de Eureka

  ANÁLISIS LITERARIO: LA AUSENCIA DE JERARQUÍAS, CARACTERÍSTICA ESENCIAL DE LAS INSTITUCIONES CRISTIANAS. En artículos anteriores he lamentado la traición de los cristianos a una propuesta esencial a una aspiración manifestada por el apóstol Pablo que en Cristo no existiera ni libre ni esclavo… ni hombre y mujer … porque esas barreras habían sido derribadas por el evangelio. Señalé como ejemplo mi sorpresa y mi satisfacción que el personal del CACH al que me integré estuviera compuesto por docentes y no docentes lo que me impulsó a replantearme mi función de educador en la que mi labor equivalía a sólo a una faceta de la formación que se tenía que complementar con otras. Al final del proyecto Alsino organizamos una ceremonia para entregar las Licencias de Educación General Básica, la ceremonia fue invitado por la Directora del LLequén, el gobernador de la provincia de Nuble. Yo entendía que para las relaciones públicas de este centro su concurrencia era importante pero no compr...

  ANÁLISIS LITERARIO: EDUCAR ES REDIMIR 3 Pensábamos que el artículo educar es redimir 2 iba a ser el último sobre este tema, pero no va poder ser así pues se nos han quedado asuntos importantes en el tintero. Uno de los que queremos destacar es la calidad humana de los alumnos y las alumnas de trastornos del aprendizaje: Es un misterio como a través del tiempo fueron capaces de crear un ambiente de estudio con el tipo de alumnos desertores escolares del Llequén  a pesar que algunos de los hicieron pasar por verdaderas pruebas de iniciación para asegurarse que eran aceptados. Aunque parezca increíble algunos, especialmente las alumnas fueron capaces de abandonar sus prejuicios y de comprometerse con su aprendizaje. Mi reconocimiento y admiración. Otro es la cooperación con el proyecto y la confianza depositada en nosotros por la Dirección de La Escuela Adventista Las Mariposas porque sin eso la concreción del proyecto Alsino habría sido imposible. Agradecemos también la l...

  ANÁLISIS LITERARIO: EDUCAR ES REDIMIR 2 En el artículo anterior daba cuenta de mi primer contacto con el Llequén y al final termino con la expresión “Patudo grande” la que ahora pasaré a explicar con más detalle. La patudez tiene que ver con el lugar donde los alumnos iban a investigar: un centro de rehabilitación para adolescentes infractores de la ley y con el hecho que la investigación acción fuera llevada a cabo por dos señoritas en un ambiente en que no existía ninguna condición pedagógica que garantizara siquiera el inicio de las actividades. Si contara algunas experiencias por las que tuvieron que pasar estas y otras alumnas que muestran el comportamiento heroico que asumieron para resolver los problemas que se le presentaron algunos de los que lean se quedarían admirados y se pondrían furiosos con el autor de estas líneas. Entregado el trabajo al final del año por parte de estas alumnas se me planteó el problema: Llego hasta aquí o sigo enfrentando el problema de lo...

  ANÁLISIS LITERARIO: EDUCAR ES REDIMIR En este intento de escribir mis memorias desde un punto de vista que pudiera interesar a mis nietos, a mis familiares, algunos ex-alumnos y algunos otros que les pudiera servir mis experiencias personales he elegido usar como foco de visualización y análisis los lemas “al servicio de Dios y la humanidad” y Educar es Redimir o su equivalente Redimir=Educar. En principio no tenía mayores problemas con el primero, pero sí con el segundo ¿Redimir=hacer religiosa a una persona? Demasiado estrecho. “Redimir=Transformar”,  transformar=redimir, Educar=transformar, transformar=educar, transformar=transformar? Si Iba caminando por una calle de Chillán cuando frente a mí aparece la cara sonriente de una ex alumna ¿Me reconoce Señor Rodríguez?. Apuesto que no se acuerda de mí. Tuve que reconocer que no. Me llamo tal y tal y fui su alumna en Trastornos de Aprendizaje y me tocó hacer práctica en El Llequén y allí aprendí a ver a los alumnos como p...

  ANÁLISIS LITERARIO: UNA FORMA DE ESTAR ENEL MUNDO Terminamos de escribir quince artículos acerca de la forma de ver el mundo (que nosotros compartimos y aceptamos), que existía en el CACH durante la década del setenta que es por lo demás el tiempo en que nos incorporamos a la iglesia adventista y esperamos que haya quedado claro que no sólo vimos el mundo de esa manera sino que también de esa forma estuvimos en el mundo, es decir, con varios otros, hombres y mujeres asumimos un “estilo de vida común”. Lo hicimos con plena conciencia contentos de la extraordinaria aventura que habíamos emprendido, esperando que otros nos fueran acompañando por el camino. Dos lemas guiaban nuestro accionar: “Al servicio de Dios y la humanidad”, colocado en el frontis de Lo que hoy es aulas A, de fácil lectura para los alumnos que acudían a los actos cívicos, como trasfondo conceptual para las parejas que después de almuerzo se juntaban en la “pincheira” y como impulso motivaciones para los que ...

  ANALISIS LITERARIO EL SISTEMA EDUCACIONAL ADVENTISTA XV En este último artículo de la serie queremos explicitar que los adventistas creemos que el mejor ambiente para que se de una integración educación y enseñanza es los ambientes rurales, pues allí la “verdad” podría exceder los estrechos marcos doctrinales y pasar a formar parte del aprendizaje no sólo el conocimiento científico, tecnológico artístico cultural sino también la adopción de un estilo de vida saludable en los aspectos físicos, mentales y espirituales orientados por una mayordomía orientada por el respeto, el cuidado, la protección de la naturaleza, el amor a Dios, al prójimo y a sí mismo. Dos instituciones para concretar este propósito eran fundamentales: la familia y la escuela. Una familia en la que no existiera la posibilidad de la separación y el divorcio que compartieran un mismo proyecto orientador de sus acciones, un compromiso afectivo profundo y compartieran una similar idea de la trascendencia era fu...

  ANALISIS LITERARIO EL SISTEMA EDUCACIONAL ADVENTISTA XIV Continuando en este artículo con el tema de las relaciones hombre y mujer desde el punto de vista de la historia de la separación de los edificios sería muy interesante saber cuando empezó a funcionar Aulas B porque esto implicó el comienzo de la separación de los alumnos de Media y Superior quedando en Aulas A principalmente funcionando Superior y Aulas B Enseñanza Media. Cuando me integré en 1971 al CACH en 1971 Ya la básica funcionaba en un edificio aparte en el extremo este del espacio destinado a salas de clases, separado totalmente de enseñanza Media y Superior alterándose profundamente el concepto de familia que hasta un cierto momento había sido muy fuerte en la institución. En el momento que escribo estas líneas me pregunto si alguna vez ocuparon la pincheira parejas mixtas de alumnos de enseñanza media y alumnos de Superior. En los tiempos que yo estuve en la institución nunca me puse a averiguar si tal cosa se ...